第110章 望气术（4.1k）
李修安主动请缨，欲以通幽之法引领云霞子魂魄，前往地府助其转生。
镇元子微微摇头：“不用了。”
言罢，镇元子抬手轻挥，一片修长树叶自枝头飘落掌心，隨著咒语轻诵，清气吹拂间，那叶竟化作莹莹碧舟悬於空中。
镇元子再念动咒语，法诀变幻，崖前空间骤然扭曲，显出一条幽暗通道。
镇元子对云霞道：“徒弟，你且坐上此船，它自会领你前往黄泉地府，你目务必谨记，黄泉路上无论听到什么，看见什么，皆莫回头。”
“待到了幽冥城前，此船自会消失，若那守城的鬼差不与你开门，不愿领你进城，你便说你曾入我门下，是我镇元子的徒弟。”
听到师父这话，李修安暗：此前地府的那些鬼差可能不认识师父镇元子，
但经歷上次自己勾魂之事后，地府应该没人不知道师父的名號了。
云霞子泪眼婆娑，再俯首三拜，十分不舍与师父和李修安告別，这才坐上浮船，镇元子大手一挥，那浮船钻入通道后渐渐消失，隨后这通往黄泉的通道亦是关闭。
镇元子微微摇头，轻嘆了一声。
见此，李修安道：“师父，徒儿这便使五行遁法，前往烟霞山查看一番，而后再去那狼牙修国，定揪出真凶，给云霞师兄一个交代！”
镇元子摇头道：“此事不急於一时，待明日天亮再说吧，现在这里只有你我师徒二人，师父且传你夜之调息法。”
李修安点头拜谢。
镇元子道：“我传你的夜之调息法，名为《回光守窍法》。”
李修安喃喃轻念：“回光守窍法..：”
镇元子道：“此法初学时，以满月之夜，子时到寅时，於月光下打坐调息效果最佳，这也是为师叫你今夜子时来后山的原因。”
李修安点头：“徒儿明白了。”
镇元子抚须道：“徒儿，为师现在就传你这《回光守窍口诀》，你且谨记在心，往后需勤加修炼这日夜调息之法，待你初见成果，熟练掌握调息基本法门时，为师再传你胎息之法。”
李修安再次拜谢师父：“徒儿谨遵师父教诲！”
镇元子曰：“脐下一窍，如月之阴魄，纯阴之地，日月被此离火凝照，箕风吹嘘，自然黑中生白，水里火发，温暖之气，旋绕气穴，而为真阳初动，无中生有。
又日：纯阴之下，须用风火锻链，右得阳气发生。此皆发明存养一点虚无元神，下藏於气穴之內，谓之送归土釜，牢封固是也。
先天元神虚灵性光，安於其中，如龟之藏，如蛇之蛰，勿忘勿助，若存若亡，久而呼吸相含，神气相抱，自然玄关窍开，而紫府生矣。”
李修安牢牢记在心中，而后在悬崖边打坐，按照师父传授的口诀，用这回光守窍法调息，虽然昼夜调息之法有所区別，但依旧不离一意驭二气。
这凡息好调，难的是引动真息，打坐时需两两想忘，不得丝毫分神。
镇元子在一旁见打坐中的李修安呼吸绵绵不绝，若存若无，月照人，人守月，正是：明月何皎皎，照我一片心。
镇元子见此抚须微笑頜首，而后悄然离开。
李修安在悬崖边打坐调息，直到清晨的第一缕阳光洒在李修安的身上，李修安隱隱感受到了一丝暖意，这才缓缓睁开眼起身。
这调息之法的妙处在於，当你处於完美入定状態时，调息的同时其实亦是在休息，故一夜打坐，李修安反而格外精神抖擞。
李修安又想起了昨晚云霞师兄之事，与师兄们吃过早饭后，找到师父，再向师父请缨，准备为云霞师兄討回一个公道。
镇元子想了想问道：“徒儿，你打算如何揪出那罪魁祸首？”
李修安思索后道：“依师父之言，那人现在狼牙修国作恶作害，如此徒儿去了狼牙修国后一番悄然打听，定然能寻得一些线索，再依这些线索寻藤摸瓜，將他找出，令他伏法。”
镇元子道：“万一他善於偽装，徒儿又当如何？常言道：知人知面不知心；
他若是妖邪之身，倒也不难將他揪出，他若是个聪明人，恰巧又习得了趋吉避区的占卜之法，徒儿又当如何？”
李修安再一番思索后道：“师父，亦有常言道：若要人不知，除非已莫为；
他既作了恶，犯下这些恶事，任他如何偽装，瞒天过海，绝不可能毫无破绽，况且徒儿刚得老君炼成的宝鑑，可助徒儿辨別善恶真偽哩。”
镇元子摇头道：“宝鑑虽好，终究是外物，有诸多不便，徒儿前段时间既已道心通明，那为师再传你一手望气之术吧，名为《望气寻真诀》。”
李修安闻言大喜，深深一拜：“多谢师父，徒儿早就想学这观人之法了。”
毕竟此前李修安的望气手段十分粗糙，对於判断对方是否是妖邪，就看他身上的浊气是否很重，判断对方是不是真人，其实也只是凭藉经验，一是查看人的眼神；二是凭感觉观察他是否具备了“人气”，这其实不算甚望气术，而是一种经验。
镇元子笑道：“为师的这手望气术，修成后，不仅可观人，还可察城宅、看山。”
“只不过这手望气术非同小可，非道心通明、见性明心者不可大成矣。”
李修安闻言心喜不已，再次拜谢道：“多谢师父，徒儿习得了这般高明的望气术，以后出门在外亦可替人看风水、算命，又得了一门吃饭的手艺哩。”
镇元子笑道：“怎么，徒儿饭量很大吗？这袖里乾坤的搬拿运输竟还不能养活徒儿吗？”
李修安顺著师父的话道：“师父，常言道：技多不压身；多门手艺多条路子哩。”
此话一出，师徒二人皆笑了笑。
笑过后，镇元子道：“徒儿，上前来，师父传你口诀，待你练成后再去替你云霞师兄討一个公道亦不迟。”
李修安遂上前，镇元子传授口诀日：“望气寻真之道，非道心通明者不可大成也，心净无尘，眼如明鑑，方可见得方物之气。”
“忘气之法有三：观人之气，重在察神；察宅之气，重在明理；看山之气重在通玄。”
“春属木，其气青；夏属火，其气赤；秋属金，其气白；冬属水，其气黑；
每季属土，其气黄。四时之气不宜驳杂，一有驳杂，即有生克制化之异，吉凶祸福之殊.....：”
李修安得口诀后，牢牢记在心中，又费了三日时间炼成了这望气寻真之法，李修安试了一试，在后山高空俯瞰整个万寿山五庄观。
但见其：山势雄伟壮丽，气势尤为磅礴，隱隱中见得五色之气犹如五龙匯聚盘踞整个万寿山，或如回龙，形势盘旋，回首尾；或如飞龙，形势奋翔，如鹰展翅；或如游龙，龙形张牙舞爪，行龙摆尾；或如臥龙，形势蹲踞，安稳止息，
如眠如弓；又或如隱龙，形势跌宕，脉理隱延，或隱或藏。
诚不愧是万寿山福地，五庄观洞天，
李修安心中讚赏道：“吾於今日大开眼界，方知何谓真正的先天福地，这望气寻真之法真乃不俗也，堪比自己的另一双通明之眼，如此称呼它为小火眼金晴应当没甚毛病。”
这般想著，李修安愈发心喜，习成后，遂再次来到大殿，向师父道明。
镇元子抚须微微頜首道：“好，徒儿既已通这望气之术，便去还你云霞师兄公道罢！”
李修安点头，行礼后，走出大殿，与师兄们说了一声，出了五庄观后，李修安使了个五行遁法，传送到了烟霞山。
正如云霞子所言，如今的烟霞山已然成了一座荒山，那些化为尘埃的遗址遗蹟处杂草丛生，连成了一片，哪里还能看出一点人为痕跡，更不用说什么人气了，这当真是物非人逝事事休。
最为悲哀的是，唯一能证明此山曾经有人的痕跡，便是灵池峰那一排排的坟包了。
李修安在空中见了这些馒头形状的坟包，不由的又想起了那夜的场景，这一切仿佛就发生在昨日。
然而与当初不同的是，这些坟头上皆爬满了半人多高的坟头草，这无时无刻不在提醒李修安，此事转眼间已然过了一年多之久矣。
空中的李修安端详著这些已不再算是新坟的墓群，忽地眉头一皱，顿感疑惑。
因为李修安霍然发现，那最前头第一排的坟墓就孤立在那里，尤为显眼，那墓碑上赫然刻著“炼霞真人之墓”六个大字，这与当初自己与大师兄为云霞子立的坟墓似乎別无二致。
这不禁令李修安感到疑惑，昨夜云霞子不是口口声声说这里唯独没有他的坟墓吗？
李修安不认为是云霞子在说谎，况且师父也算过了。
想到此，谨慎的李修安取出刚炼成的宝鑑，在空中对著墓群照上了一照，排除是幻境幻觉后，李修安这才按下云头，径直降落到这座坟墓前。
此坟表面乍一看，与其他的坟区別不大，亦是荒草杂草丛生，看起来与其他的坟墓一样，亦存在於此有一段时间了。
但李修安仔细查看后，发现这些土似乎並不像表面这般紧实，於是隨手拔了几根茅草，果然这茅草根带出来的土比外面的这层土新了许多。
李修安又看了眼墓碑上的大字，发现亦是模仿了自己的字跡，李修安写“之”字时有个习惯，收尾时习惯会点一下。
“以假乱真，欲盖弥彰？”李修安心想道。
李修安通过这些新土，推断此坟乃最近一两个月刚立起来的，外面的这层土应当是从他处挖来的，故意混淆视线，李修安若不是有意调查，也许就算路过，
亦不会特別在意查看。
李修安想了想，施法小心翼翼迁移了坟土，这里面竟然有一口崭新的棺材，
棺材用的是名贵的金丝楠木，正面雕著龙，侧面刻著云霞。
直觉告诉李修安这棺材里有古怪，李修安遂跳上云头，佇立在万丈高空之上，施法隔空一点，掀开了这棺材盖。
果然隨著棺材盖轰地一声打开，自那棺材內部突元冒出一阵粉黑的二色烟雾，李修安一眼就看出此乃毒烟也，奇毒无比。
想到此，佇立在空中的李修安使了个风咒，而后一阵大风將这股毒烟吹得烟消云消。
李修安在空中又看了眼这棺材內部，与自己预料中不同的是，这棺材除了这机关毒烟，竟然不是空的。
棺材里虽没有炼霞真人的尸骨，却有一座楠木雕刻的雕像躺在其中，雕刻的正是炼霞真人，这雕像有一说一倒也雕刻的栩栩如生，比例甚至还是一比一的。
不仅如此，这棺材里面的陪葬品看起来也很丰富，不仅有大量金银珠宝，还有各种陪葬人俑。
这又令李修安感到一丝意外。
这雕像与陪葬品又是何意？难不成对方在平坟毁尸灭跡盗走了宝物后，又心里过意不去，遂又为他新立了座坟墓？以雕像代替尸身？
又或者说对方作假做到底，提前预料到可能会有人前来查看，遂故意放口棺材勾引他人查看。
还是说二者皆有？
如果是后者，对方或许真的会一些趋吉避凶的占下手段，这不禁令李修安想到了禺老猴，当然李修安觉得是他的可能性不大。
若是这样，此行確是有些不同一般。
无论如何，这狼牙修国总要走上一遭，但愿对方还在此国，要不然李修安光是要找出他的行跡恐怕都要颇费一番功夫了。
这狼牙修国处於西牛贺洲中南部的位置，亦是一个小国，与南瞻部洲的东土大唐不同，整个西牛贺洲大多都是小国为主，尤其多城邦小国。
这狼牙修国的都城名为狼牙城，此地距离五庄观五万四千里。
李修安在空中一番俯瞰，狼牙城垒砖为城，重门楼阁，城高也有六丈。
男女皆肩而被发，以吉贝为干縵，女子则被布，以瓔珞绕身。
城內的房屋几乎一样，皆是砖木结构，人们的穿著亦是大差不差，故李修安一时察觉不出此城百姓是否富裕。
李修安想了想，又使那望气寻真之法看了此城，仔细一看，但见此城怪雾愁云漠漠，妖风怨气纷纷。
李修安嘶了一声，暗付：若是真王登宝座，自有祥光五色云；只有妖怪侵龙位，腾腾黑气锁金门。
竟然是妖邪在此作恶作害吗？这倒与李修安一开始预想的大为不同，令李修安倍感惊讶。
还是说在此危害的其实不仅有妖亦有人，二者並存？