第170章 又闻本钵国（4k）
五庄观，道藏阁。
此乃五庄观藏经贮典之所，类乎佛门藏经阁，典籍浩繁，所集经卷逾万。
阁楼二层角落，灵鹤师兄特设一案，清风、明月二童对坐愁顏，面前经卷堆积，高逾人首。
二人俯首抄经，灵鹤师兄则捧卷监看。
一灶香方过，二童仅抄就二卷，原是每卷皆连抄十遍之故，不由得怨声叠起。
清风掷笔揉腕，嘆道：“灵鹤师兄，你莫不是公报私仇？这许多经文，何时方能抄尽？”
明月亦搁笔附和：“正是！每卷皆须十遍，他......咳咳......这要抄到何年何月？”
灵鹤笑道：“二位师弟何出此言？平日你我虽偶有拌嘴，但哪里当真有甚宿怨？此番乃是师命，师父有言在先：所抄经文总字数不得少於万字。此堆经卷恰万余字，若吾真有私心，早添他卷矣。”
道门经文素来讲究精炼，除去后人註疏，原文多则一二千，少则仅数十字。
二童闻之，嗟嘆不已，满面愁苦。
明月清点经卷，愁道：“万字经文，十遍便是十万字，如何抄得完？”
灵鹤莞尔：“师弟何必心急？今日未完，尚有明日。师父又未尝限定一日之功。”
闻得此话，清风眼珠一转，凑近对灵鹤低声道：“师父既没叫我俩一日抄完，亦没说是十遍经文合计万字还是十万字，既如此，且少点罢，万字既可矣。”
灵鹤直摇头，正欲开口，清风又求道：“灵鹤师兄，你且通融通融！若肯行个方便，大不了往后除炊食之外，师兄衣物浣洗、洒扫庭除等杂役，我二人一概承担，三月为期，如何？”
对坐的明月亦连连点头：“比起枯坐抄写，吾俩寧愿身体力行，干些体活哩。”
灵鹤含笑，伸指比出六数：“六月？”
二童对视一眼，咬牙应道：“半年便半年！”
但灵鹤忽又摇首：“二位师弟好意心领，然师命昭然，岂可敷衍？若师父察觉，震怒之下，吾亦难逃干係。”
“师父此举，实为你等进德修业之故。口出秽言，非道门雅范，亦失礼数，不可取也。”
清风愤然：“那你方才言说六月之期，岂非放屁？”
明月亦怒：“奶奶的！好个灵鹤，竟作弄我等！”
话音未落，忽闻阁楼那端一声轻咳一一原是有师兄前来查阅经籍。
二童顿时醒悟，急掩其口。
那师兄汕汕一笑：“诸位自便，吾惟取经耳，不用在意吾也。”
灵鹤轻咳一声，復搬来两叠经卷，分置二人案头，正色道：“適才你二人粗言又现，依师命，
再添万字。”
清风、明月本欲偷閒，此际更无心抄写，遂求情道：“方才之言，可否不作数？师兄口，我等不语，那位师兄亦当未见，则无人知晓矣？”
灵鹤肃然摇首：“不可。师父若欲察知，何待稟报？二位师弟且静心抄录，不必急於一时。”
清风怒道：“你—你这还不是公报私仇？方才故意激我等口出恶言！”
明月亦忿：“你说得轻巧！又非你亲自动笔！”
二人强抑怒气，几欲破口再骂。
灵鹤虽甚不好意思，然平心而论，他真没有故意激他二人的意思，以前在观中，自己与他二人玩笑打趣时，说话向来如此，只不过清风、明月不似以前罢了。
灵鹤嘆道：“二位师弟，切莫误会。”
二童气鼓鼓地將半人高的经卷推开，负气道：“不抄了！我等自见师父，求换责罚，只要不抄经便好。”
灵鹤急扯二人衣袖：“莫再触怒师父为妥。”
语未竟，忽见李修安步入道藏阁。
平素在五庄观中，李修安除修炼、打理后园果树之外，便是读经诵典。
三百多年前，他初至万寿山，未列门墙之三载，除却培植品香果、旁听镇元子讲道，余时皆用於诵记经文。
如今道藏阁主流经典虽已熟稳於心，然大道玄奥，岂能尽悟？故常温故知新，每有妙得，尤其近来道心通明，所悟愈深。
在观中久矣，或许是受师兄们的影响，亦或者是自己心態的转变，修炼、育果、读书，已成李修安日常三大乐事。
清风明月见之，如见救星。二人素知小师弟最得师父欢心，若肯说情，必有转圜。
於是急趋身前，一左一右轻挽其袖，恳求道：“小师弟！师父向来器重你，今回定要替我二人求情！但能不抄经文，任劳任役，即便再为妖亦好过如此哩！”
李修安警见案头经卷，心下瞭然，温言劝道：“两位师兄，古云：“修身践行谓之善行，行修言道，礼之质也。』吾辈修道之人，口出秽语，实失仙家体统。”
“你们二人不知，师父叫你二人用心抄写经文，不全是责罚，实则还是用心良苦哩。”
闻此，二童好奇道：“不知这番师父有何良苦用心？”
李修安道：“二位师兄还记得在大殿时与师父说过的话么，你二人这番歷练本已领悟师父的良苦用心，然一时被猴兄弟惹恼，以致於心猿意马，一著不慎，中了那三妖的歹计，时至今日，此番歷练已然结束，然二位师兄依旧耿耿於怀，心中放念不下，否则前番与眾师兄提及三妖时，亦不会那般愤怒，由此可见你二人那颗心依旧未能完全回归平静哩。”
“师父叫你二人抄写经文，表面是因为责罚，实则希望你二人通过抄经、练字让一颗心归於平静。”
说到此，李修安忽想起此前下山解决个人因果时，传授牛二的“闭口言”。
李修安遂又道：“与师父一般，你二人平素亦很不喜粗鲁无礼，若动輒便脱口而出粗鄙之言，
这般与所憎者何异？”
“古人云：读书有三到，即心到、眼到、口到。若你二人在抄写经文时，每抄一句，心中默念一句，坚持下来，往后再有意规避粗语，如此定能改掉这般陋习哩。”
清风、明月闻言好似醍醐灌顶，恍然大悟，
二人沉思片刻，齐声道：“师弟果真深得师父心传！吾等愚钝，未察师意，几负深恩。”
“师弟所言极是。那猪八戒口舌可厌，向来遭嫌，吾等岂能效之？”
李修安笑道：“二位师兄本具慧根，不过惰性暂蔽耳。”
二童得此开解，果不再抱怨，重整经卷，潜心抄录。
灵鹤见状，亦搬来一叠经卷，取笔墨纸砚，安然就座。
清风见此眉道：“吾等虽已释然，然未再出恶言，怎又添卷？待此批抄毕，再说不迟。”
明月附和：“正是此理！”
灵鹤笑道：“二位师弟误会。师兄吾监看之余，閒坐不安，不如共抄经文，如此你二人当不怪吾矣。”
清风、明月笑逐顏开：“不错，这般方显师兄好意！”
三人再不多言，一心欲专注抄录经文，
李修安在道藏阁一番检阅，寻得一本《火候论》，自上次协助玉童炼丹，李修安便对这炼丹的火候產生了兴趣，从玉童那番话，李修安甚至隱隱有些猜测，这八转育火，或许正与这火候有关。
李修安將《火候论》收进袖子，忽想起一事，便来到灵鹤师兄身边，他三人正欲专心抄写经文，李修安俯身低语：“师兄，吾忽念前番歷练之时，自妖道密室救出四位重伤道友，不知近况如何？”
闻听此话，清风明月亦忆起，想及密室惨状，犹有余悸，齐声关切道：“確然！师弟若不提，
吾俩近乎忘却矣。彼等现下如何？”
灵鹤放下笔，嘆了口气道：“不瞒师弟，他四人如今还在五庄观休养哩。”
明月疑道：“既还在五庄观，怎未见得他四人？”
灵鹤道：“师弟有所不知。他四人遭妖邪非刑折磨，体无完肤，仅存一息。幸得本观金丹续命，师父又施『再生之法”，重续四肢五官。”
“然而外伤好治，这心伤心病却不易治矣，他四人那时节见不得外人，一见外人哪怕吾等和善之人，便也嚇得半死，无奈將此稟告师父，师父亦嘆了口气，將他四人留在后山偏殿慢慢疗养，平素有两位师兄送饭菜照料，前几日听两位师兄言说他四人如今已经好了许多，不再十分惧怕生人。”
闻此，李修安与清风、明月皆嘆了口气，这等症状，在前世有个专业名词，叫创伤后应激障碍，即常说的ptsd
清风、明月更是嘆息不止，他二人不过是见了那番惨状，便被嚇得垂泪，差点放弃歷练，不敢想像，他们到底遭受了怎样残酷的折磨。
念及此，李修安与清风、明月愈发同情那些道士。
清风、明月忍不住恨道：“这挨千刀的孽畜！就这么死了太便宜他了，当初亦合该叫他尝尝这千刀万剐的滋味！”
这回即便再加一堆经卷，他二人亦要骂出声来，要不然得难受。
灵鹤深以为然：“这妖邪歹毒至此，该下十八层地狱受苦，永不得超生才好。”
知四人近况后，李修安亦长嘆一声，谢过师兄，离了道藏阁。
往后，唐僧师徒继续跋山涉水往通天河而赶，李修安享受在五庄观平静寧和的日子，平日除了读书、打理果树，其余时间皆用来修炼，修炼那胎息之法，以期將胎息之法练到纯熟大成，早日修成肺腑，完成修身。
前番在连襟山，清风明月立稳山头后，李修安基本上游离纷爭之外，大多时候皆在洞中修炼胎息之法，然胎息之法仍只是初窥门径。虽如此，近日修炼，愈觉身轻气畅，神气相隨，神凝则气住。
如今入定之际，全然放鬆，不加引导，身若鸿毛，虚浮空中，缓缓飘升，正是胎气渐消，真息化气，阴阳趋和之兆。
如此条忽半载又过。
这日，李修安打理后园果树结束，正欲回自己房修炼，忽有师兄上前道：“师弟且住，有人慾见你哩。”
李修安好奇，正欲询问，师兄道：“正是前段日子你救回的那四位道土，如今在五庄观休养已有一段时日，已恢復七七八八，他四人念念不忘你之救命之恩，欲想见你，亲自感谢哩，师弟且隨我来！”
李修安不忍负其诚意，遂隨师兄至僻静偏殿。方入內，即见四道早已等候，当中乃是三位中年模样，一位少年模样。
观其容貌：三中年者，面淡金，三络长髯，目含倦星，眼角风霜；一少年约十五六岁，唇红齿白，双髻垂，眉间常凝忧色，此令李修安忽忆起东都初遇守明之状。
四道见李修安到来，疾趋稽首。
师兄道：“这便是你们要找的青阳师弟。”
见了救命恩人，四位道人颇为激动，皆忍不住一阵垂泪，纷纷跪倒，深深感激道：“蒙真人搭救，恩同再造，无以为报，伏惟三叩！”
言罢，纷纷俯拜即首，李修安急叫他四人起来，道：“且不说尔等与我皆同道之人，修道之人又岂有见死不救之理，无需多谢，快快请起！”
然他四人哪肯起身，连连磕头，李修安无奈，只得一一將他们扶起。
他四人一边抹泪一边说著感激的话。
李修安请其就座，己亦陪坐，见四人气色渐復，温言问道：“诸位原系何处修道？”
最年长之道人揖答：“贫道与身旁二位师弟本居本钵国苍云观。前岁国中生变，师尊出云道人投河自尽，同门或改投他派，或还俗归尘。吾等不忍基业尽弃，亦觉留之无益，遂离本钵。商议间，五位师兄东去，我等三人西行。”
“途经祭赛国，见君臣昏，知其並非善地，非可久留；继续西行，径过火焰山，那地酷热难当，草木不生，诚非好处，又经女儿国，闻国中无男，男女有別，故又未敢入。最终迤逾至连襟山，见有道观，不察有异，遂投宿歇脚，岂料一朝误入魔窟矣！”
言至此，三中年道士復掩面泣下，唯有那少年道士默然垂首。
原来那少年与他三人並非一起，不是同一观的道士。
闻此，李修安颇为异，这本钵国李修安记得前番观音菩萨提到过，本是作为自己將来歷练之地。
原本西游中，唐僧师徒未曾经过此地，李修安推测是荆棘岭那一节强行改变了路径，由此改变了这一难，当然事实真相是否如此，待自己以身入局的那一天方知晓。
李修安犹还记得菩萨提到这本钵国与沙门颇有渊源，当中因果亦甚繁复，不曾想机缘巧合，今日又闻这本钵国。