第161章 三尸神
武刑司徒的叹服声在山室中回响
大祭公静望着空壁龛，好似有些出神，良久缓缓回道：
“武刑你先去忙吧，今日血祭结束，明日离头果就该成熟了，还要主持族中儿郎的成人仪式。”
武刑恭敬应是，也没再多言，他对这种丧子之痛感同身受，因此对于大祭公更加敬服起来。
李无寿缩在山室一角，武刑司徒走了，他没有！
他静静的盯着洛凡的肚子，直至内里的头颅被消化一空，李无寿才将目光转向那颗看着空壁龛的头颅。
他发现自己好像有些小瞧了这位大祭公！
对方费了十五两金子，将儿子儿媳的两颗头颅送回氏族，本以为是出于对孙儿的爱护以及对儿子儿媳的关切。
但此刻看来好像这一切还不如武刑司徒最后的那躬身一拜？
直到此时，李无寿也终于知道洛文夫妇犯了何种忌讳！
他们吃了武刑司徒的儿子，而且这个儿子还很有可能是同样获得那个所谓的祖神认可的。
不然武刑司徒不会说，他的儿子没那个福分。
十年前本该是武刑司徒的儿子被祖神认可，如今换成了大祭公的孙子被祖神认可。
而且武刑司徒还对这个大祭公心悦诚服。
这其中的蕴含的意味，让李无寿心生寒意！
一心为公大义灭亲，这种戏码本不会让李无寿心生波澜，但若是这种戏码，从一开始就是这个大祭公需要的呢？
洛桑身为大祭公，不可能不知道飞颅鬼在此时返回氏族代表了什么。
但他不仅带回了洛文夫妇，还属于是欠了李无寿十两金也要带回。
难怪这洛桑尽管儿子儿媳犯了忌讳还依然深受族人的拥护。
而且这个祖神认可，真的是好事吗？
毕竟依老乞丐所言，这个神要死了！
被一个即将死去的神看重能是好事？
这洛凡吞了爹娘所化的飞颅鬼，却依然毫无知觉，昏睡不醒，显然受到操控的。
或许这就是大祭公与武刑司徒所说的，身为他们子孙的命？
李无寿千思百转，那边的大祭公也好似终于缅怀完了自己的儿子儿媳，悬停在半空的头颅缓缓飞回血池的上空。
大祭公面上无喜无悲，蓦地发出一声冷喝：
“二神离体！”
盘膝在地上的肉身，不断震颤起来。
随即两道流光从中飞出，落在后方站立的那道身影身上，其脖颈上的那棵琉璃树骤然回春，大口鲸吞着血池中的精粹。
因融入数百颗飞颅鬼碾碎的血泥而变得浓稠的血池，眨眼间就变得稀薄，清沥起来。
反之大祭公肉身上的那棵血肉宝树，却霎时枯萎，缩回体内。
其挺拔的身姿再次佝偻起来，连带着悬浮在半空的头颅，也重新布满了皱纹。
这一幕看着竟好似大祭公在用自己的命吊着那棵琉璃树的命一般。
头颅缓缓落下，大祭公双手艰难伸起，接住后将其放回脖颈上。
这一刻对方更加苍老了，大祭公缓缓起身，走到平台前，轻轻的拍了拍还在熟睡的洛凡。
“凡儿，起来了！”
洛凡周身红光一闪，而后缓缓睁开眼，看着身前的洛桑，乖巧的叫了一声：“爷爷！”
随后观望了一下四周，轻声又问了一句：“这是哪里？爹娘呢？”
“这是氏族圣树下的密地，你爹娘去族医那里医治风寒了！”
洛凡从石台上坐起身，有些担心的问道：“爹娘风寒很严重吗？那还能来看我的成人仪式吗？”
洛桑揉了揉洛凡的头，轻声安慰着：“不严重的，只不过是怕传染你，影响你的考验罢了，至于你的仪式他们会看到的！”
洛凡用力的点点头。
“爷爷，考核时我一定是最勇敢的！”
洛桑露出一丝笑意，拉着洛凡，沿着长廊向着地面走去，边走边笑道：
“那你可要努力了，明日圣果就要成熟了！”
“啊？这么快吗？我会努力的！”
一老一少的声音渐行渐远
李无寿站在长廊上，望着那道站立的身影，将心神沉入三仙馆中。
望着正在打着瞌睡的老乞丐，李无寿开门见山的问道：“那人脸和利爪是两个神？”
老乞丐先是点了点头，随后又摇了摇头。“确实是神，但与你理解的神有些不同。”
李无寿还想再问，老乞丐却伸着懒腰从方桌上站起，向着卧室走去，边走边指着香案对李无寿说道：
“那里有一张以前擦屁股时用剩下的纸，上面讲的情况，应该与这落头氏族很相似。”
李无寿闻言，头上青筋暴起，这话他以前好像听过？
当时老乞丐拿出那本食为仙时也是这么说的！
看来得找个时间和陈狗儿一道问问，这老乞丐到底拉了多少屎？又还剩下多少纸了？！
心神一动，香案上的那张纸平展在他的眼前。
李无寿抬头望去，上方清晰的写着“三尸神！”
快速的通览一遍，李无寿眼中露出了然。
上面记载的信息不多，并非李无寿想象中的的修炼法门，同样也没有食为仙那种玄奇的效果。
这仅仅记载着一条传说故事与吴状元的话本大同小异。
按照上面的描述，在很久远的年代之前，那时的天地与如今不同，神道不显，人人师仿天地，修长生，修逍遥自在。
其中一位道人，觉得天地之所以可以长存，是因为天地无欲无念！
人要想如天地一般长存，那同样需要如此！
他认为每个人的身体中都住着三个“神！”脑中神为思，腹中神为贪，足下神为欲或杀！
所以他砍去了双足，除去了腰腹，又砍去了头颅，企图让自己无思，无贪，无念，达到天地的状态。
这种状态，在后世的今天就被称为“仙！”
这故事没头没尾，讲的也不精彩，但确实给了李无寿很大的启发。
而且从笔记的陈旧程度而言，还真不是老乞丐现诌的。
李无寿从中得知两个信息，第一个就是如今的天地与以前不同，第二个就是以前有的人曾企图通过斩去自身的“三尸神”成仙！
落头氏的先祖，为了成仙就砍去了头颅。
李无寿初闻落头氏时，觉得很荒诞，但若是真有这种法呢？
那么对方是不是在效仿这篇“三尸神”中道人的方式成仙呢？
从刚刚大祭公与武刑司徒恭敬叩拜的样子可以推测而出，这道站立的身影，应该就是落头氏的那位先祖，或者说是其留下的肉身？
因为其脖颈上的琉璃树更像是后来在其肉身上诞生出来的祖神。
大祭公在号令飞颅鬼之时，曾从这站立的身影中，借来了腹中神和足下神，随后这祖神就略显枯萎起来。
这就说明，这祖神是受到这两神的供养，才保持着活性的。
联想到老乞丐所言的这祖神快死了，李无寿愈加的觉得，应该就是这样。
而这腹中神与足下神应该并非是落头氏的那位先祖的，反倒更像是洛桑这位大祭公的。
因为融入腹中神与足下神的瞬间，大祭公不仅重返巅峰，更加对二神的力量驾轻就熟。
李无寿见过无生使借来无生老母神力时的样子，那种负荷绝对是让使用神力的人，难堪重负的。
但大祭公没有！一切都是那么的轻松写意。
这只有一种可能，那就是这二神本就是他的。
李无寿心中的脉络渐渐清晰了起来，这大祭公应该是在用自身的命来吊着祖神的命。
落头氏族之所以能够繁衍生息成如今的规模，显然与这祖神孕育的离头果有很大关系。
所以他这种行为，也是他深受落头氏族拥护的原因之一。
这个祖神在十年前，乃至更久的时候，应该就出了问题，亦或者一直供养他的先祖二神出了问题。
那个时候这祖神的命运就早已注定，所以他想逆天改命，换个躯体重获新生。
因此这个祖神在十年前，选中的武刑司徒的儿子想要其当他的新的载体。
这对武刑司徒来说，应该是个荣耀，毕竟只是身体，尚且能留下个头颅，转化成飞颅鬼。
但却没想到他的儿子被洛文夫妇突然的失控整个吃了。
而后大祭公洛桑了近十年的时间，重新培养了自己的孙子，将其带回氏族，重新获得了祖神的认可。
现在只等明日离头果熟后，洛凡吃下离头果，完成归宗后，就能进行祖神的移植？
在这个过程中，大祭公的儿子儿媳虽然犯下大错，但其个人却大公无私，力挽狂澜，致使族人对其信服不已？
一切都很合理，但李无寿只想问一句：这大祭公图什么？
图祖神重新复苏，带领落头氏族繁衍生息？
或许吧！
但这一切的前提，是建立在武刑司徒的儿子确实是被洛文夫妇失控下吃了的前提下。
和老乞丐待久了，李无寿也开始学着以最大的恶意去揣测一个人。
在看到洛凡不受控制的一口将自己的父母头颅吞下，接着消化完成的那一刻，李无寿就一直在想。
若是当年洛文夫妇也是受到洛桑的控制，这才吃了武刑司徒的儿子呢？
那么以这个前提来回看今日的结果
这大祭公图什么呢？
(本章完)